HÌNH THÀNH THÂN VÀ TÁNH CON NGƯỜI : có 4 yếu tố như sau :
1.Tánh Phật, từ Phật giới vào xin Trưởng dòng tộc mượn thân và tánh người để tạo công đức, mang về Phật giới để định hình ra Ngôi nhà pháp thân thanh tịnh và một Kim thân Phật
2.Khi vị Trưởng dòng tộc chấp thuận, liền đề cử 1 vị Thần thừa hành dẫn Tánh Phật vào gia đình và chịu trách nhiệm theo dõi việc làm của Tánh Phật khi mượn thân và tánh người
3. Khi vợ chồng gia đình giao hợp
- Vị Thần chịu trách nhiệm kiểm soát Tánh Phật, đẩy Tánh Phật vào tử cung của người nữ
- Liền khi đó điện từ Âm Dương cuốn hút tinh nam và noãn nữ lại
- Điện từ Âm Dương trở thành là vỏ bọc tánh con người
- Tinh nam noãn nữ trở thành là thân của con người
- Khi tinh nam và noãn nữ đã cuốn hút với nhau thành là một thai nhi
- Tánh người cũng bắt đầu hình thành ra 16 thứ tánh như là Thọ, Tưởng, Hành, Thức, Tài, Sắc, Danh, Thực, Thùy, Tham, Sân,Si, Mạn, Nghi, Ác, và Kiến
4. Tánh Phật làm sự sống cho thân và tánh người
- Đúng 9 tháng 10 ngày, thân và tánh người được đưa ra ngoài tử cung của người nữ, theo qui luật nhân quả luân hồi của trái đất này, dần dần thành là một con người hoàn chỉnh.
- Trong 16 thứ tánh người, có 2 thứ mà Tánh con người sử dụng nhiều nhất là Tưởng và Tham, nên Tánh Phật phải làm theo.
Vì sao Tánh Phật làm theo? Vì Tánh Phật bị tử cung của người nữ làm cho quên hết những ý ban đầu ham muốn tạo công đức để mang về Phật giới.
Vỏ bọc tánh người cấu tạo bằng điện từ Âm Dương, nên lúc nào cũng quay cuốn hút để thân người tồn tại. Vì vậy, sinh ra hằng hà sa số ảo giác mà Đức Phật gọi là 8 muôn 4 ngàn thứ trần lao, nên Tánh Phật luôn luôn bị chao đảo !
Còn tánh người, không muốn cho Tánh Phật trở về Phật giới. Vì sao? Vì tánh người ham muốn có: Tài, Sắc, Danh, Thực, Thùy để thỏa mãn tánh người. Cho nên tánh người sử dụng : Tham, Sân, Si để chiếm đoạt. Nếu tánh người không chiếm đoạt được thì sử dụng: Mạn, Nghi, Ác và Kiến để chiếm. Vì vậy, thân và tánh của mỗi con người tựu hội các thứ trên lại thành là cái Ngã Chấp, tức Chấp ta. Vì cái Ta này không ai chịu thua ai, nên sanh ra tranh cãi nhau. Vì vậy, người không biết tu hành là gì, thì tìm đủ cách để thau Tài và Sắc nhiều về cho mình.
Còn người có tu , thì bịa ra đủ chuyện để lừa gạt người ngu khờ, để thau Tài nhiều về cho mình, nên tổ chức đủ chuyện cúng và cầu v.v… miễn làm sao thâu nhiều Tài là được. Dù sau này có bị nhân quả như thế nào cũng không sao, miễn là hiện tại có Tài nhiều là thỏa lòng ham muốn của tánh người!
Trích’ Đức vua Trần Nhân Tông dạy con cách giừ nước, tín ngưỡng công thức giải thoát và sự thật nơi trái đất này” Nguyễn Nhân.